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「太平の平成の世、巷には未曾有の〈運動論〉的雑誌や書籍が氾濫している。
あたかも〈身体〉という、人とはかけ離れた物体があるように。
その渦の中には古武術も当然のように収まっている。
しかし、本文で記しているように、人は人であり、その人は身体そのものである。
当たり前のことだが、決して身体は人から遊離したものなのではない……」（本書より）。
現代人が「武道」文化を体現したいと考えたとき、現存するものの模倣からしか入ることはできない。
武蔵、一刀斎、白井亨といった達人たちを知るには、「身体」でたどる以外に道はない。
道標としては、彼らの「言葉」にしか手がかりはないのだ。
しかし、それを曲解した動きの稽古をしても意味はない。
自分という「頭」を含んだ身体が、その痕跡を復元できなければ、「境地」が見えないのだ。
「境地」が見えるということが重要だ。
つまり、「相対的な価値が見える」ということに繋がるからである。