最大10％還元 本のまとめ買いキャンペーン〈です・ます〉体で書き上げた論文が却下された著者が抱いた疑問。
「なぜ〈です・ます〉で論文を書いてはならないのか？」〈である〉と〈です・ます〉、二つの文末辞の違いを掘り下げていった末にたどり着いたのは、全く異なった二つの世界像=哲学原理だった。
国語学、日本語学の成果をふまえ、日本語で哲学することの可能性を追求した画期的な論考。
〈である〉と〈です・ます〉それぞれが表す哲学原理とは？ 愛、正義、ケアの概念は〈である〉で語るべきか、それとも〈です・ます〉で語るべきか？ 世界には〈です・ます〉でしか描けないものがある。
スケールの大きな思考実験にして、唯一無二の哲学入門。
「本書は（自分でも驚くのだが）日本語の「です・ます」と「である」について、ただそれだけを論じた本である。
だが、その結果として（これも驚いたことに）、全く異なった二つの世界像に到達する。
この二つの世界像がそれぞれどのようなものか、それらにどんな意味があるか、それを今ここで示すのは難しい。
その意味、というより、それらに何らかの意味があることを明らかにするためだけに、これだけの分量が必要だったと言うしかない。
もしその内実に関心があるという奇特な方がいらっしゃったら、後は本文を読んで貰うしかない。
」（「まえがき」より）【目次】まえがき■第1部 問題編第1章 なぜこんな問題を考えるか第2章 なぜ論文を〈です・ます〉で書いてはならないのか第3章 〈です・ます〉肯定論■第2部 日本語学・国語学編第4章 「女子ども向き」説［ノート1］〈です・ます〉とケア第5章 「話し言葉」説第6章 「敬語」説［ノート2］人称詞と敬語第7章 モダリティ［ノート3］言語と主観性第8章 待遇表現論第9章 文体論■第3部 日本語からの哲学編第10章 〈です・ます体〉から〈である体〉へ［ノート4］〈だ体〉の問題第11章 〈である体〉の人称的構造第12章 〈です・ます体〉の人称的構造［ノート5］文体、ジャンル、混用第13章 文体から原理へ、学問経由［ノート6］〈である原理〉と正義第14章 〈です・ます世界〉と〈である世界〉第15章 世界内の構成要素■第4部 異論と展開編第16章 文体と原理第17章 二分法を超えて第18章 我と汝、我とそれ第19章 生成第20章 制度と間［ノート7］愛とケア結びに代えてあとがき付録1 日本語と哲学、従来の研究付録2 「ですゲーム」、あるいは哲学者たちの文体