「自然（nature）」というと、どんなイメージが浮かぶでしょう。
海や森、動物や植物たちのおだやかな光景？ 台風や地震など、災禍を及ぼすものを思う人もいるかもしれません。
いずれにせよ、そこにある「自然」は人間に、そして「人為」に対立するものと捉えられています。
人為による自然の破壊といった表現は、その対立を前提にしていると言えるでしょう。
では、人間は自然に含まれていないのか。
自然とは人間と無関係の対象として捉えることのできないものなのでしょうか。
本書は、こうした素朴な問いが哲学の端緒から現代までを貫いていることを示し、各時代に捉えられてきた「自然」がいかに変化してきたのかを描き出す壮大な試みです。
プラトン、アリストテレスの古代ギリシアに始まり、古代ローマ、中世、ルネサンスを経て、17世紀のベーコン、デカルト、ライプニッツ、スピノザに至る流れを追ったあと、そこに共通する〈一なる全体〉という自然のイメージが取り出されます。
このイメージの問い直しは、18世紀のディドロやルソーによって本格的に開始されたあと、カントを経て、19世紀のニーチェで頂点に達するものです。
続く20世紀以後の現代に至って、自然のイメージは決定的な変容を遂げます。
それが〈自然かつ人為〉という矛盾した表現をするほかない「自然」です。
本書は、それをシモンドンやドゥルーズといった思想家の検討を通して明らかにし、歴史が哲学の思考に追いついていくさまを明らかにしていきます。
多くの研究者から信頼される著者がついに解き放つ待望の単著。
渾身の思想劇！［本書の内容］第I部 1 古代ギリシア哲学の自然と人為（1） 2 古代ギリシア哲学の自然と人為（2） 3 古代ローマ期から中世までの自然/技術 4 自然の逆説 5 非自然的なものの自然性 6 デカルト、ライプニッツ、そしてスピノザ 7 自然/人為という区分の手前で第II部 1 ディドロの技術論 2 ルソーにおける自然と技術 3 アリストテレス再考 4 〈一なる全体〉としての自然（1） 5 〈一なる全体〉としての自然（2）第III部 1 「神すなわち自然」 2 〈一なる全体〉としての自然を語らないこと 3 一八世紀に哲学史的断絶は存在したのか 4 〈一なる全体〉としての自然の復興？ 5 「カオスすなわち自然」第IV部 1 生命と技術 2 〈自然かつ人為〉としての自然 3 哲学に追いついた歴史 4 非人間的な〈自然〉第V部 1 現代における自然哲学の条件 2 前-個体的存在と個体化 3 シモンドンと自然の概念 4 〈一〉以上のものとしての自然第VI部 1 自然概念の第一の局面 2 自然概念の第二の局面 3 〈自然〉のカテゴリーの提示としての自然哲学